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  Cultura  Criptogramas escultóricos de Alegría y Piñero
Cultura

Criptogramas escultóricos de Alegría y Piñero

marzo 31, 2026
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Los proyectos de Alegría Castillo Roses (Córdoba, 1985) y José Antonio Sánchez Piñero (Chiclana, 1975) desde hace más de década y media como tándem (Alegría y Piñero) , son complejos retruécanos, a veces ópticos y otras hápticos, que siempre suponen un reto jeroglífico para el intelecto del espectador. Sus intereses siempre han girado en torno a la indagación sobre las posibilidades de lo escultórico más allá de los límites que tradicionalmente este cauce creativo se había (auto)impuesto en lo formal y expresivo. En ‘ABOA(C)AOBA’, propuesta para la galería Alarcón/Criado , parten del recurso poético que los anglosajones denominan ‘Embedded Words’ o palabras anidadas, donde unos significantes viven, casi ocultos, dentro de otros, sin relación entre sus significados. Alegría y Piñero ‘ABOA(C)AOBA’ Lugar: Galería Alarcón /Criado (Sevilla) Dirección: C/ Callao, 16 Duración: Hasta el 25 de abril Valoración: ****El reto de la pareja ha sido el de trasladar esta casuística circunstancial del lenguaje a tropos visuales que se transforman en criptogramas plásticos. De la lectura palindrómica de los materiales que conforman las piezas surge la razón de ser de las mismas –H(ier)ro, c(aob)a, l(a mad)era…– y una narrativa que connota su estructura, como sucede en ‘Halla animal’ (2026) o en ‘Alábale. Van a por él. ¡Batalla o reza!’, sugestiva balanza mitad canana, mitad rosario. Los proyectos de Alegría Castillo Roses (Córdoba, 1985) y José Antonio Sánchez Piñero (Chiclana, 1975) desde hace más de década y media como tándem (Alegría y Piñero) , son complejos retruécanos, a veces ópticos y otras hápticos, que siempre suponen un reto jeroglífico para el intelecto del espectador. Sus intereses siempre han girado en torno a la indagación sobre las posibilidades de lo escultórico más allá de los límites que tradicionalmente este cauce creativo se había (auto)impuesto en lo formal y expresivo. En ‘ABOA(C)AOBA’, propuesta para la galería Alarcón/Criado , parten del recurso poético que los anglosajones denominan ‘Embedded Words’ o palabras anidadas, donde unos significantes viven, casi ocultos, dentro de otros, sin relación entre sus significados. Alegría y Piñero ‘ABOA(C)AOBA’ Lugar: Galería Alarcón /Criado (Sevilla) Dirección: C/ Callao, 16 Duración: Hasta el 25 de abril Valoración: ****El reto de la pareja ha sido el de trasladar esta casuística circunstancial del lenguaje a tropos visuales que se transforman en criptogramas plásticos. De la lectura palindrómica de los materiales que conforman las piezas surge la razón de ser de las mismas –H(ier)ro, c(aob)a, l(a mad)era…– y una narrativa que connota su estructura, como sucede en ‘Halla animal’ (2026) o en ‘Alábale. Van a por él. ¡Batalla o reza!’, sugestiva balanza mitad canana, mitad rosario.  

Los proyectos de Alegría Castillo Roses (Córdoba, 1985) y José Antonio Sánchez Piñero (Chiclana, 1975) desde hace más de década y media como tándem (Alegría y Piñero), son complejos retruécanos, a veces ópticos y otras hápticos, que siempre suponen un reto … jeroglífico para el intelecto del espectador.

Sus intereses siempre han girado en torno a la indagación sobre las posibilidades de lo escultórico más allá de los límites que tradicionalmente este cauce creativo se había (auto)impuesto en lo formal y expresivo.

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En ‘ABOA(C)AOBA’, propuesta para la galería Alarcón/Criado, parten del recurso poético que los anglosajones denominan ‘Embedded Words’ o palabras anidadas, donde unos significantes viven, casi ocultos, dentro de otros, sin relación entre sus significados.

  • Alegría y Piñero

    ‘ABOA(C)AOBA’

    • Lugar:
      Galería Alarcón /Criado (Sevilla)

    • Dirección:
      C/ Callao, 16

    • Duración:
      Hasta el 25 de abril

    • Valoración:
      ****

El reto de la pareja ha sido el de trasladar esta casuística circunstancial del lenguaje a tropos visuales que se transforman en criptogramas plásticos. De la lectura palindrómica de los materiales que conforman las piezas surge la razón de ser de las mismas –H(ier)ro, c(aob)a, l(a mad)era…– y una narrativa que connota su estructura, como sucede en ‘Halla animal’ (2026) o en ‘Alábale. Van a por él. ¡Batalla o reza!’, sugestiva balanza mitad canana, mitad rosario.

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