La tauromaquia volverá a abrir un espacio de reflexión cultural e histórica en Sevilla con la celebración del cuarto Curso Tauromaquia y Cultura , organizado por la Fundación de Estudios Taurinos , con el patrocinio de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla y la colaboración de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras . Las jornadas se desarrollarán del 3 al 5 de marzo en la sede académica de la calle Abades, con entrada libre hasta completar aforo.Bajo la dirección de Fátima Halcón, presidenta de la Fundación, el curso estará dedicado monográficamente a la Tauromaquia en Hispanoamérica , abordando el proceso de implantación y arraigo de la fiesta de los toros en los antiguos territorios americanos de la Corona española.El programa propone un recorrido histórico que arranca con la llegada del ganado bravo al Nuevo Mundo en el segundo viaje de Cristóbal Colón, en 1493, y se detiene especialmente en México, donde Hernán Cortés impulsó su crianza tanto con fines alimentarios como festivos. De hecho, se documentan festejos organizados por el conquistador ya en 1526, señal inequívoca de la temprana implantación taurina en tierras americanas.A partir de ahí, la fiesta fue extendiéndose por los distintos virreinatos como celebración civil y religiosa, adquiriendo un peso central en la vida social. En algunos territorios, como el altiplano andino, esa tradición se fusionó con rituales indígenas, dando lugar a manifestaciones singulares como la Yawar Fiesta, ejemplo vivo del mestizaje cultural entre España y América.El programa se abrirá el martes 3 de marzo con la intervención de Beatriz Robledo, subdirectora del Museo de América, que propondrá un acercamiento antropológico a la cultura del toro en el continente a partir de la exposición Más que un lance, analizando el simbolismo del animal y su presencia en las distintas sociedades americanas desde una perspectiva patrimonial y etnográfica.A continuación tomará la palabra Frédéric Saumade, profesor de la Université Aix-Marseille, quien abordará el proceso de transformación indígena de la tauromaquia colonial y su posterior consolidación en México, deteniéndose en cómo la tradición importada desde España fue reinterpretada por las culturas locales hasta conformar una identidad taurina propia.La jornada del miércoles 4 estará centrada en el Cono Sur y en la América virreinal. Escardiel González Estévez, de la Universidad de Sevilla, ofrecerá una panorámica sobre la llamada «tauromaquia austral», analizando el desarrollo de la fiesta en Chile y su particular evolución histórica. Cerrará el día Jorge Chauca, profesor de la Universidad de Málaga, con una ponencia centrada en el papel de los virreyes y las celebraciones taurinas como instrumentos de autoridad y representación del poder durante los siglos XVIII y XIX en la América española.El curso culminará el jueves 5 con una mesa redonda en la que se pondrán en común miradas contemporáneas sobre la tauromaquia desde distintos ámbitos. Participarán la fotógrafa Anya Bartels-Sourmondt, el empresario taurino José María Garzón, el patrono Víctor Vázquez y la presidenta de la Fundación, Fátima Halcón, en un diálogo abierto sobre memoria, presente y proyección cultural de la Fiesta.Con esta cuarta edición, la Fundación de Estudios Taurinos consolida un foro que apuesta por el análisis riguroso de la Fiesta como fenómeno histórico y artístico , situando a Sevilla —una vez más— como punto de encuentro entre tradición, pensamiento y cultura del toro. La tauromaquia volverá a abrir un espacio de reflexión cultural e histórica en Sevilla con la celebración del cuarto Curso Tauromaquia y Cultura , organizado por la Fundación de Estudios Taurinos , con el patrocinio de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla y la colaboración de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras . Las jornadas se desarrollarán del 3 al 5 de marzo en la sede académica de la calle Abades, con entrada libre hasta completar aforo.Bajo la dirección de Fátima Halcón, presidenta de la Fundación, el curso estará dedicado monográficamente a la Tauromaquia en Hispanoamérica , abordando el proceso de implantación y arraigo de la fiesta de los toros en los antiguos territorios americanos de la Corona española.El programa propone un recorrido histórico que arranca con la llegada del ganado bravo al Nuevo Mundo en el segundo viaje de Cristóbal Colón, en 1493, y se detiene especialmente en México, donde Hernán Cortés impulsó su crianza tanto con fines alimentarios como festivos. De hecho, se documentan festejos organizados por el conquistador ya en 1526, señal inequívoca de la temprana implantación taurina en tierras americanas.A partir de ahí, la fiesta fue extendiéndose por los distintos virreinatos como celebración civil y religiosa, adquiriendo un peso central en la vida social. En algunos territorios, como el altiplano andino, esa tradición se fusionó con rituales indígenas, dando lugar a manifestaciones singulares como la Yawar Fiesta, ejemplo vivo del mestizaje cultural entre España y América.El programa se abrirá el martes 3 de marzo con la intervención de Beatriz Robledo, subdirectora del Museo de América, que propondrá un acercamiento antropológico a la cultura del toro en el continente a partir de la exposición Más que un lance, analizando el simbolismo del animal y su presencia en las distintas sociedades americanas desde una perspectiva patrimonial y etnográfica.A continuación tomará la palabra Frédéric Saumade, profesor de la Université Aix-Marseille, quien abordará el proceso de transformación indígena de la tauromaquia colonial y su posterior consolidación en México, deteniéndose en cómo la tradición importada desde España fue reinterpretada por las culturas locales hasta conformar una identidad taurina propia.La jornada del miércoles 4 estará centrada en el Cono Sur y en la América virreinal. Escardiel González Estévez, de la Universidad de Sevilla, ofrecerá una panorámica sobre la llamada «tauromaquia austral», analizando el desarrollo de la fiesta en Chile y su particular evolución histórica. Cerrará el día Jorge Chauca, profesor de la Universidad de Málaga, con una ponencia centrada en el papel de los virreyes y las celebraciones taurinas como instrumentos de autoridad y representación del poder durante los siglos XVIII y XIX en la América española.El curso culminará el jueves 5 con una mesa redonda en la que se pondrán en común miradas contemporáneas sobre la tauromaquia desde distintos ámbitos. Participarán la fotógrafa Anya Bartels-Sourmondt, el empresario taurino José María Garzón, el patrono Víctor Vázquez y la presidenta de la Fundación, Fátima Halcón, en un diálogo abierto sobre memoria, presente y proyección cultural de la Fiesta.Con esta cuarta edición, la Fundación de Estudios Taurinos consolida un foro que apuesta por el análisis riguroso de la Fiesta como fenómeno histórico y artístico , situando a Sevilla —una vez más— como punto de encuentro entre tradición, pensamiento y cultura del toro.
La tauromaquia volverá a abrir un espacio de reflexión cultural e histórica en Sevilla con la celebración del cuarto Curso Tauromaquia y Cultura, organizado por la Fundación de Estudios Taurinos, con el patrocinio de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla … y la colaboración de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras. Las jornadas se desarrollarán del 3 al 5 de marzo en la sede académica de la calle Abades, con entrada libre hasta completar aforo.
Bajo la dirección de Fátima Halcón, presidenta de la Fundación, el curso estará dedicado monográficamente a la Tauromaquia en Hispanoamérica, abordando el proceso de implantación y arraigo de la fiesta de los toros en los antiguos territorios americanos de la Corona española.
El programa propone un recorrido histórico que arranca con la llegada del ganado bravo al Nuevo Mundo en el segundo viaje de Cristóbal Colón, en 1493, y se detiene especialmente en México, donde Hernán Cortés impulsó su crianza tanto con fines alimentarios como festivos. De hecho, se documentan festejos organizados por el conquistador ya en 1526, señal inequívoca de la temprana implantación taurina en tierras americanas.
A partir de ahí, la fiesta fue extendiéndose por los distintos virreinatos como celebración civil y religiosa, adquiriendo un peso central en la vida social. En algunos territorios, como el altiplano andino, esa tradición se fusionó con rituales indígenas, dando lugar a manifestaciones singulares como la Yawar Fiesta, ejemplo vivo del mestizaje cultural entre España y América.
El programa se abrirá el martes 3 de marzo con la intervención de Beatriz Robledo, subdirectora del Museo de América, que propondrá un acercamiento antropológico a la cultura del toro en el continente a partir de la exposición Más que un lance, analizando el simbolismo del animal y su presencia en las distintas sociedades americanas desde una perspectiva patrimonial y etnográfica.
A continuación tomará la palabra Frédéric Saumade, profesor de la Université Aix-Marseille, quien abordará el proceso de transformación indígena de la tauromaquia colonial y su posterior consolidación en México, deteniéndose en cómo la tradición importada desde España fue reinterpretada por las culturas locales hasta conformar una identidad taurina propia.
La jornada del miércoles 4 estará centrada en el Cono Sur y en la América virreinal. Escardiel González Estévez, de la Universidad de Sevilla, ofrecerá una panorámica sobre la llamada «tauromaquia austral», analizando el desarrollo de la fiesta en Chile y su particular evolución histórica. Cerrará el día Jorge Chauca, profesor de la Universidad de Málaga, con una ponencia centrada en el papel de los virreyes y las celebraciones taurinas como instrumentos de autoridad y representación del poder durante los siglos XVIII y XIX en la América española.
El curso culminará el jueves 5 con una mesa redonda en la que se pondrán en común miradas contemporáneas sobre la tauromaquia desde distintos ámbitos. Participarán la fotógrafa Anya Bartels-Sourmondt, el empresario taurino José María Garzón, el patrono Víctor Vázquez y la presidenta de la Fundación, Fátima Halcón, en un diálogo abierto sobre memoria, presente y proyección cultural de la Fiesta.
Con esta cuarta edición, la Fundación de Estudios Taurinos consolida un foro que apuesta por el análisis riguroso de la Fiesta como fenómeno histórico y artístico, situando a Sevilla —una vez más— como punto de encuentro entre tradición, pensamiento y cultura del toro.
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